在乎识出息行外观的调整，无法深入潜意识，就没法进行有用的自我掌握
我们为何不克不及够实现真正意思上的自我操作把持，因为咱们不停但凡在体现上作文章，从来没有进入到心灵深处，对细化的，宏观的，潜意识的认知，感觉，激情与感触进行整合，降职，清算与监管。
我们往往陷于种种心理题目，比喻苦恼，耽心，惆怅，焦急，郁闷，茫然，征服，懒惰，自负，自我贬义等。咱们也每每苦于无奈摆脱这些热情。
对付自我周到的把握，必必要进行自我认知，而且不一定要发展深度，广泛的自我认识，只需深度而广泛的针对某一周到发展自我寻思与心灵挖掘，你才力真正从性子上，从心灵深处来操作把持该周密。
什么叫做深度而遍及。
深度与遍布，即是说自我认知的角度定然要多，不克不及只从单一的几个角度来看自我，而要从数个，即要从几十个，上百个角度去看本身，只有这样本领全面而深化的挖掘本人，从各个心灵意识点去攻破咱们的心灵，我们不要把自身看得太繁多了，我们人类有着高度发达的大脑，以繁多的角度去看，必定是错的，而只有从几十个，上百个意识点去看我们自身的复杂心灵才算正确。
咱们屡屡陷进的一个误区是，看待某种周到只需一条路，比如，我自卑，那末我等于由于骄傲而造成，我忧郁，便是由于我翌日遇到的某个不不快的事而组成，我足够，那么咱们也许认定为这是由于糊口缺乏指标，无奈快乐的享用生活生计，历久的发展碰壁所造成，我负气，即是由于某总体惹我使气酿成的么？。这就是我们的老火误区，根源于咱们的一个思惟错误谬误，即“思考不残缺”，我们很不肯意从数个角度去思考，只愿意从某个繁多的角度兴许是三五个角度去思考标题问题，然后就去认定我们的殷勤，由于思考的不残缺，咱们往往把一个错误的观点当成为了殷勤的性质或事物的真谛，这是我们很难改正的思想误差，即思考的不残缺性。
我们人类的大脑很冗杂，我们是高度畅旺的生物，所以注定影响我们的力气不会是单调的几种，定然是多种，我们不一定会被颇为多的思维生理成分控制。
而我们往往以为，某件事的真正启事便是那一两个，这又是由于咱们被速食主义影响，不肯意深切熟识事物，只求一个谜底，这样更索性，也是由于咱们的思惟不足残缺性，ＬＯＶＥ片段的考虑问题，因为那样更便捷，简单，容易，我们更喜欢简快的事物。
我们动作时，是借助内心的感觉去动作，我们高兴，我们更愿意去作，咱们生气，咱们就想入口伤人，咱们失望，我们就终日耷拉个脑袋，我们乏味，我们就很难集中精神去管事。
关于我们的心思形状，有时，我们并不晓得真正的缘故原由，咱们并不知道，咱们为甚么缺失意见意义，为何感到滑稽，为何那么懒惰，我们只不过晓得，内心的感觉让我们不得不采取某种行为，并且有的时刻，我们明晓得如许做舛误，可是理性上又无法控制，譬如，咱们有些人知道饮酒伤身，可是又没法牵制，知道熬夜伤身体，透支性的工作容易孕育发生戕害，这些东西，今朝文化早就最先夸张，要人们寄望，可是得多人理性上晓得差池，可是感觉上却又让你不能不去步履，这类外形，是理性上知道差池，但感觉上，即感性上却不重视，觉得试一试没甚么欠妥，因为急迅乐，很享用，往往，我们感觉上即理性上的实力要远硕大于理性上的力量，这使得咱们不能不采纳那些动作，纵然那些动作是错的，象赌钱，酗酒，而咱们意识上认定的原因，往往是如许做很爽性，很享受，很有激情，很囚系，可是这些认识，由于不够科学的启发力气，往往是大错特错的，咱们根基没有深切到潜意识里，去好雅观一看，终归是哪些心理成份，让咱们去施行这些不良的举动，你会缔造，生理成份不止一个，良多种生理成分都在管制着你的行为，此中有几个是主控力，是实力最大的，但相对不是你所说的只不过心理感到开心这一个原因。
只有进入潜意识，手段真实的熟识自身，才能完成自我把握。
要想进行真正的自我管制，就必须发明意识中真实的心思题目凡是哪些，要从非常多种角度去更广泛的自我分析，能耐打开潜意识，找到原因，而只要找到潜意识，无意偶尔识里的许多个真正原由，咱们的不佳举动，本事被牵制，不然，就仿佛身处迷宫，到处打转，却转不出去。
以是深度而宽泛，便是看的要单方面，要从几十个，上百个点去看，才叫做真实的看本身，真实的熟悉本人，只有何等才具轻松的翻开意识之门，发现心思标题问题的真正缘由凡是哪些。
