中医文化：《郭达忆》之美

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北京中医药大学的罗大伦博士依次为我们介绍了王孟英、朱丹溪、李东垣、苗喜勇、钱乙五位伟大医生的精彩人生。它们简洁而不失内涵，通俗而不失优雅，诙谐而不失庄重，阅读后很有帮助。我从这些伟大的国家医生身上发现了他们各自的美丽，可以总结如下。半痴情美人王孟英-王孟英是我国清代著名的流行病学家，《文薇经》的作者。14岁时，他的父亲因病去世，他的遗言是“这个世界必须有一个可利用的时期”。他开始学医。每个人都说他很傻，像半个傻瓜一样。

孟赢笑而不怒，取了“半个山傻子”的名字。当霍乱和疟疾来袭时，他们毫不犹豫，不管他们的个人和家庭生死。千里之外的劳苦大众，他们的心悬在头上，挣扎在治疗的第一线。他们不幸被感染并死亡。半迷恋的美是勇敢的人的美，他敢于面对滴血和阴郁的生活。晚熟的是金元四大家之一，也是子音派的代表人物。

丹溪曾经是人们居住的地方。这是一个反对不公正的好地方。这里经常充满了新鲜的衣服和愤怒的马，在江湖上斗剑和战斗。正如古人所说，“三十岁学不了艺术。”在30岁和6岁时，徐谦学习了理学。他妻子死后，他的老师生病了，他成了黄绮。

44岁的时候，方舟子想拜罗志为师，但当他没有看到她时，他说:“每天站在大门口是不容易的三月之后，老师洗了澡，换了衣服，打开中间的门，庄严地接受他为弟子。他学习的真诚，他意图的真诚和他内心的真诚都感动了他。李东垣-李东垣，大地之美，也是金元四大家之一，补土学派的创始人。他一出现在舞台上，就说了一句令人惊讶的话。虽然他年轻，他看到张和花了不少钱。他说，“我想学习你所有的医疗技能。

”这是多么尖锐啊！现在许多80后和90后，他们最缺乏的是精神和毅力。老师很震惊，并被接受为弟子。虽然他很富有，但他干净、勤奋、勤奋。他从不侮辱老师，最终成为一名大师。妙用自助，是明代著名的医学专家。他深入研究了药物的加工过程，并撰写了《咸兴斋医学广记》。他已故的父亲出生在一个官员家庭，去世后，他尝到了世界上所有的温暖和寒冷。

当他17岁时，他患了疟疾，世界医生称之为无望。临终前，他自学了《内经》，了解了它的精髓，并开了一个药方，“不是十天，而是几天”。如果当时他放任自己被庸医控制，抛弃自己，那么在漫长的中医历史中，一定会少了一颗璀璨的明星。北宋著名儿科学家、儿科鼻祖钱乙-钱乙的《小儿医学指南》对后世影响深远。《难经》说:“神是通过观察来认识的，圣人是通过听觉来认识的，工作者是通过询问来认识的，而熟练的工作者是通过感觉脉搏来认识的。”中医诊断的最高水平是观察和诊断，而钱乙只是这一领域的领导者。他为孩子们创造了自己的“面对面综合症”和“眼睛对眼睛综合症”。

当时，泰医院的所有医生都很钦佩他。他还善于辨证论治五脏，并创立了补泻五脏的方药，其中最著名的是六味地黄丸。五位伟大的民族医生，以他们的五大美，形成了他们自己的自然生活，他们的沉浮，以及他们对后代的启示。流光很容易把人扔掉，把樱桃变成红色，把芭蕉变成绿色。18岁时，我进入安徽中医药大学学习。已经快7年了。今天读完《大民族医学》并回顾过去，我们这一代的学生，为了学好中医，实现大民族医学的完美人生，至少应该具备以下几点:学医的人应该有五个健康的大民族医生，或者从小就体弱多病，或者失去亲友，或者仕途不佳，走上了行医救国的道路。

而学医之后，他们都是精通中医保健的，都过了老年，方家和西。现在，想象一下，如果病人又瘦又弱，如果他们想倒下，坐在手术台上的医生如何赢得病人的信任。相反，圣人型和鹤型赢得了三点信任。因此，那些学医的人，即使不能成为圣人，至少也要有健康的道德品质，才能造福世界。对于学医的人来说，清代医家叶曾要求弟子们做到“三要、三戒、三敢”，即人道、勤奋、识字。戒除贪婪、亲密和骄傲；敢于怀疑，敢于做，敢于做人。要学习医学，首先必须确立自己的资格。

我的导师在门诊部教书时经常告诉我们:要成为一名学者，首先必须是一个人，只有当一个人做得好的时候，他才能做好学习。“如果你不是无动于衷，你就不能表达你的抱负；如果你不安静，你就够不着。”只有那些品行端正、对名利漠不关心的人才能坚持下去，献身于医学，并最终有所成就。医学生必须努力学习，深入思考。自从我进入这所学校以来，最让我印象深刻的一件事是，一个周六晚上，我和我的室友去参观了中国科技大学，发现他们的大部分自习室都满了。那一刻，我们的心被震撼了。应该是休息的时候了，但是他们仍然选择努力学习。

古往今来，伟大的人已经“沸腾”了。目前，如果我们的中医学生可以自由歌唱和呼吸，我们为何要担心中医的失败呢？要学习中医，必须有雪莉和中医大师李振华教授指出:“要学习中医，必须有文理、哲学和医学知识。”中医文化是植根于5000年的中国文化。古人说:“学医的学者就像在笼子里抓鸡。”可以看出，文化背景越深，学习中医经典就越容易。阴阳五行八卦、气血津液、三焦辨证、六经八纲，都体现了先贤的非凡智慧。就我们自己的经验而言，在本科期间，当我们首先学习《古代医学散文》课程，然后学习《伤寒论》和《金匮要略》四部经典时，我们会发现晦涩的繁体字变得“生动可爱”。

因此，只有研究中医，分清哲学，我们才能了解中医的本质。