中医文化：从森的《考注》看日本手稿和医学书籍

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基于其独特的历史背景和社会环境，以及对中国古代文化的尊重，日本保存了大量的中国书籍、药品、文物等。在历史上，它客观上起到了保护和传承中国文化的作用。近年来，日本国家图书馆和大多数大学图书馆已逐渐将中文文献放在网上供读者查阅和研究。日本一直热衷于学习和研究中国古代文化，并已延续了几千年，这是一个罕见的历史现象。日本江户时代(1603-1867)是中国传统文化研究的全盛时期，尤其是中后期。研究水平达到顶峰，成果丰硕。

从江户时代晚期到明治初期，随着西学东渐的加速，中医等文化也发生了方向性的变化。尽管杰出的中国医生仍然不遗余力地学习和写书，但很难得到时代和当局的赞赏，能够完全保存手稿是一种生存。幸运的是，在它被再次看到之前，后代会知道它的价值。日本保存着大量重要的医学手稿和手稿。丹伯康来的《易信方》、《安晚方》、《敦颐朝》和林的《福田方》等早期著作中包含了大量的唐宋医书，为研究中国古典医书提供了重要的文献资料。《唐明经》、《小儿方》、《太素》、《镇本钱进方》和《太平盛慧芳》等医书在我国也有散佚，对我国医书的传承起着重要作用。此外，日本还保存了大量的作者手稿，其中大部分是江户时代的中后期。

在过去的30年里，我阅读了许多日本医生的手稿，编辑出版了20多本手稿医学书籍。本文主要介绍江户时代最后一位中医学者森立之(1807-1885)及其遗稿，并探讨其对研究中国古代医书的价值。笔耿等不停地写着。他身子发软，让韩和看着那群书。李森的青年时代在老师的指导下学习，他的青年时代决心探索，他的中年时代穷困潦倒，他的老年时代缺钱，他的职业生涯充满了写作。他编辑了180多种作品，但大多数都没有出版和保存在手稿中。

李森典雅雄健的字体，独特细致的文字考证，散发着不可抗拒的魅力。李森写了一本自制长寿集的纸版，描述了流亡期间的悲伤和快乐:“在这里的12年里，努力工作是无法用语言表达的，但快乐也在其中。哪一个？他是一名学者和医生，而他的职业是教小孩子。他用眼睛看奇怪的书，用耳朵听不同的故事。伸出手牵着羊儿，足有山山水水，无论是两家人内外，还是为了入场，还是为了整块骨头...到山上采药，顺流而下钓鱼。有《桂川诗集》和《游香一花》。

他的音乐对著名学者大有裨益。所有这些都将被一个接一个地记录下来，以备日后检查，并且将有100多卷。其他著作如《神农本草经》、《苏文》、《灵枢》、《伤寒论》、《金匮》、《扁鹊传》、《施思经》、《戚迹方》等。都有注释。我年轻的时候，在襄阳穷困潦倒了十多年。在我的业余时间，费瑟徒步穿越山川，靠近柴火和钓鱼。因此，幸运的是，他确实获得了一些收益。

”可以看出，在流亡的12年中，森理之完成了许多著作，尤其是通过临床诊断、山医收集、甚至植物栽培等实践活动，编撰了医方、医话和草药著作。这是在江户学习和讲学时很难获得的成就。三十多年的学术研究奠定了坚实的基础，积累了丰富的经验。在李森的100多部作品中，意图最大、耗时最长、成就最大、影响最广的无疑是他的《考注》系列，每一部都是一部百万字的杰作。30日末，在《伤寒论考注》一书后附了一段附言:“本书写于清远宜州年四月。现在是陈武的二月。在这三年间，它又回来吃羊奶了，而且一直不停地跑，所以它必须完成。

50多年来，精神的焦点只在这30卷里。如果他的家人说秘密，原因是神秘和微妙的。如果不是他自己的，就不能传播。仲景把他的心传递给他的思想之后，他失去了很长一段时间。注释者都用文字解释了它，但是那些上升到更高层次的人没有进入房间。既然我们已经看到了《中经》这本书可以被阅读和应用到今天。62翁丽芝的另一个记录”根据这一点，该书完成于清瀛元年(1865年)至清瀛四年(1868年)三年间。

然而，如此庞大的一本书绝不是可以在短短三年内完成的，而是半个世纪浓缩的结晶。《金匮要略注》成书于安正陈冰年(1856年)至文九桂海年(1863年)，成书时间早于《伤寒论注》。这两本书是同时写的。《金匮要略注》分三卷，共25篇，现存12篇。这是弟子青山道纯的一份。《金匮要略·白河部落虎疑案·阴阳毒证治三》考辨:“灯下养竹老人，在桂海写作三年后，于本日从清心医院出车；灯下养竹老人，自侯福景长盘桥出车。明朝6日，宋平和春春的越军后宫在这里被发现，并迁到越南前的福井市。

今天的派对也是告别派对。我会回到圣旨的研究，并写下它作为第二天的提醒。”可以看出，森从未停止写作，也从未忘记。正是这种毅力使他完成了等待他人的工作。《苏文考注》一书是在1860年至1864年间编纂的。它是李森的集子，是19世纪以前中日学者对苏文研究的伟大成果。除了《运气》的七章和其余各章外，《苏文考注》的书名标有《A&B经》、《太素》和从袁泉开始记录的内容，其中还包括日本学者的意见。

李森引用了大量的中国经典、历史、书籍、选集、人物书、韵书和训诂著作，认真研究和澄清了大量疑难问题，为中日两国研究苏文编撰了一部不朽著作。《本草经考朱粲》的编纂可以追溯到李森的青年时代。正如这本书的序言所说:“从我年轻的时候，我就把这本书当作枕头。从薛莹的眼角余光中，我没有放弃我的钢笔。它在这里呆了30年。在花中的月亮下，在漂浮的白色杯子之间，思考这个和创造一些发明没有区别。

我认为这是古代草药的精华，我为后来的先生们编辑了它。2005年2月20日，5号表5号表5号表5号表5号表5号表5号表5号表5号表。枳椇园中卑微的人就是源于此。”在半个多世纪的严冬中，这项工作于2月5日完成。可以想象胸部一定很热。对质量和卓越的彻底检查和描述，李森以超人的勤奋和毅力，编纂了至今仍无与伦比的质量和卓越的作品。

所引文献全面，考证精确详尽，见解独特，文笔优美。看它的书真是赏心悦目。阅读文章，哀叹并承认失败。虽然江户学者对古代流传下来的文献很熟悉，但他们没有看到出土的材料。然而，一百年后的出土文献证实了李森的许多解疑考证。仅举几个例子。

在《苏文拷朱茵杨颖香大论》中，李森认为“七损八利”不是男女“七周八八”论，而是指房事手法。根据森的案例，七损八利导致了古代注释家的不同意见，这些意见都是基于推测，缺乏证据。王铸认为他收到的东西掩盖了他的性行为。今天，我们有了“医学心脏处方”，永恒的疑问已经解决了一段时间。但他的话是不纯的，所以王的记录是未知的。《苏文考朱茵阳别论篇》:“肺之肾谓阴。”森的案例说:“肺”是“肝”的错误。