中医文化：诗歌中的玉蓝宝石及其药用价值

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东风夜繁花似锦，千树万树，也刮倒了，星星如雨。宝马雕刻汽车香水满路。凤笛的声音，玉壶的光，鱼和龙整夜跳舞。飞蛾、雪、柳树、金线、欢笑、幽香。人群找了他几千次，突然回头，那个人在那里，灯光昏暗。这个“清玉案”是辛弃疾的作品，描绘了元宵节丰富多彩、生动活泼的场景。题词“青玉案”是以张衡东汉“四首诗”中“美人赠锦绣，青玉案何以见报”的句子命名的。

梅御在中华民族中有着悠久的爱玉传统，几千年来一直繁荣昌盛。在古代人的心目中，玉是君子人格和良好道德的象征。《诗经》说:“君子之言，温如玉。”《礼记》上说:“古人必佩玉。君子不会无缘无故地离开身体，君子不仅仅是玉。”孔子总结了君子爱玉的原因，赋予玉11种高尚的美德:仁、知、义、礼、乐、忠、信、天、地、德、德。他说:“一个生活在过去的绅士比玉更高尚；一个温柔贤惠的绅士也是人道的。

”谨慎以栗，知也；便宜而不贵，义也；如果你像一个团队一样坚持下去，你会得到荣誉。敲门的声音越来越大，越来越长，最终会变得响亮而快乐。缺点掩盖不了瑜伽，瑜伽也掩盖不了缺点，忠诚也一样；尹福邦达，信也；气如白虹，天也；精神可以在山川和大地中找到。张贵泰达，德也；天下不贵，道也。正如那首诗所说，当一个人谈到一个绅士时，他像玉一样温柔；因此，绅士像玉一样珍贵。”在前面论述的基础上，东汉许慎的《说文解字》进一步把玉的道德品质概括为仁、义、智、勇、纯。

他说:“玉是石头的美。有五种美德:温暖滋润，仁慈对待。从外面，人们可以知道中国人的意思和中国人的意思。蜀之声扬，专闻远方，方智也；如果你不屈服，你就会勇敢。"如果你既敏锐又诚实，但不表现出不尊重，那么你将是清白的."在中国文化传统中，玉是纯洁、美丽、善良、优雅和奢侈的象征，如把美誉为玉女，把住宅誉为玉堂，把衣服誉为玉衣，把食物誉为玉食等。除了观赏，玉也是一种重要的药材。韩愈在他的《学解》中说“玉札、红箭绿芝、牛尿麻婆、战鼓皮，都是收集和储存的。

如果他们没有用完，他们是好医生。”本文中的玉簪是两种中药的名称，一种是玉泉，另一种是与玉泉关系密切的地榆。真玉润肺镇心神”琼枝以为耻，细琼谷以为魅。当我驾着一条龙时，杂瑶人把我当成一辆车.”(屈原《离骚》)玉是硅酸盐闪石矿物透闪石的隐晶质次软玉或蛇纹石矿物蛇纹石的隐晶质次软玉。味甘而平，属肺、胃、心经。具有润肺清胃、除烦止渴、宁心明目的功效。

用于治疗呼吸困难、糖尿病、心悸、翳翳和丹毒。《雷公炮制药性解释》云:“玉片色白而润，应入肺。如果肺部得到营养，那么所有的烦渴症状从何而来？他还负责消除瑕疵等等。因此，肺主皮肤和皮毛，效果非常好。”《圣慈方》载:“真玉十二盎司，粟壳一升。加入一桶水，煮沸小米壳得到五升果汁，取出小米壳，过滤。但是用这种汁把玉煮到三升。

可刷卡啜饮，具有安神的功效，可用于治疗体虚、心烦、口渴白玉两块半，冷水石半。在一天结束时，将水调整并敷在心脏下面，这可以治疗儿童的哭闹。《普济方》载:“白玉、冷水石各一两。上部为粉末，患处涂米醋，可用于治疗丹毒引起的丹毒。《生肌宗录》中有这样一段话:脸上的伤疤是用真玉擦过的，很久以后就没有痕迹了。不同颜色的玉也有不同的药效，《林逸爨要》说:“玉分为五色，淡养肝，红养心，黄养脾，白养肺，元养肾。

所有这些都可以镇定头脑，镇定神经。报废是最后一件事，涂抹在身体表面，可以美化皮肤，消除疤痕。口腔里有玉屑，可以帮助生津止渴。用恒定的湿度和温度覆盖它。“吃玉屑会伤害身体。”干坤有好东西，最珍贵的没有文章。雕刻成世界级的工具，真实的自然会被摧毁。

”(唐代魏吴颖的《玉颂》)由于对玉的崇拜和玉确实具有一定的药用价值，古代的魔术师误认为吃玉屑可以养生，甚至成仙。这一思想也反映在古代医学经典中，如《名医别录》中说:“(玉)屑像麻豆，可以轻磨多年。A?vagho?a's先生说:“玉屑总是用来提神的。“古人吃玉片最常见的方法是制作一种美丽的玉浆，叫做玉泉。《神农本草经》载:“玉泉，甜滑。治五脏疾病，软筋骨，安神，健肌肉，益气。

很长一段时间，它能抵御寒冷和炎热，不饿，也不是一个老仙女。当一个人死亡时，他将服用5公斤，他的死亡将在3年内保持不变。一个玉札。也有许多关于古人吃玉片的诗，如余健吾对南朝陶闭关锁国之术的回答:“千金之味，胜于玉酒。”。南朝刘谦、谢晋安、王慈干起曰:“脱去金衣，吞玉酒。”唐代吕燕的《忆江南》:“二十八日应是聚运的好时机，余琼应回首往事，以免荣耀凋零。

”宋代石闻赋《游仙》:“只穿玉尸，千年不枯。”然而，长期食用玉片并不能达到养生长寿的目的，甚至会降低寿命。成龙的故事就是最好的例子。为了长生不老，汉武帝听了方士的话，就用露水和玉屑把它们带走了。结果是他死了。紫同治简说:“从春天开始，白凉台就被用作盛露水的盘子，高20英尺，周长7米。

它由铜制成，上面覆盖着仙人掌。它喝了露水和玉屑。云可以永远存在。”唐代诗人寒山在他的诗《三百三十首》中讽刺说:“我常听汉武帝和秦始皇。如果你们都擅长长生不老的技能，你们的寿命就不会长久。”然而，这道菜的故事并没有就此结束。

为了长命百岁，魏明帝的曹厝派人到长安把盘子拿走，继续带着露珠和玉片。唐代诗人李贺在他的诗《金铜仙辞汉》中说:“天若有情，天若老，天送人咸阳路。当你独自端着盘子出来时，月亮是荒凉的，而远处的海浪声在潍城是低沉的。”曹厝吃玉片的不良后果更加明显。他只活了35年。地榆用作药物比珍珠金更好。“这个古老的国家盛产绿色的山丘，仙石是绿色的肉桂。

胡锦朱轼柯，余查尚青人。学习雾应该成为一个城市，风将停留十天。他每年都要吃半剂，顾也很愿意集中精力。”(宋代宋祁的《许帅北归》)地榆又称玉簪，与古代玉器消费有关。古代魔术师认为用地榆酿酒可以溶解玉屑，因此食用效果更明显。《抱朴子》说:“玉可以用黑米酒和地榆酒制成水，也可以用葱糊制成，也可以用白药制成药丸，还可以用火烧成粉末。使用一年以上后，它不会粘在水中，不会进入火中，刀刃不会损坏，也不会中毒。

”地榆本身也是古代魔术师服用的主要药物之一。《神仙饮食经》说:“地榆是一种玉札。这在北方很少见，所以殷红都说:我宁愿要一斤地榆，也不愿要一颗明月珠。事实上，它和黑豆一样黑，北方称黑豆为一捆，叫做玉黑豆。用五种茄子烹饪，它可以被上帝吃掉。根据西部真实的人，为什么它能持续很久？食石牲畜用的金盐；如何长寿？吃石头的玉酱油。