中医文化：黑龙江少数民族传统医药文化特征概述

爱养生养身馆-中医文化：

黑龙江省是我国特色鲜明的边疆省份，土地肥沃，物产丰富，气候独特。与此同时，鄂伦春族、赫哲族、达斡尔族、鄂温克族和满族等北方具有明显冷、黑土特征的少数民族世世代代生活在这片土地上。寒冷的气候、茂密的山林、肥沃的水系、肥沃的黑土和丰富的产品为生活在这片土地上的人们提供了独特的生活条件。从历史上看，这些少数民族在适应恶劣气候和恶劣环境以及抗击各种疾病方面积累了丰富的生活经验和生存技能。北方寒冷地区少数民族的诊疗方法和技术特点独具特色，是中医药宝库中的瑰宝。生活在大兴安岭、松花江、黑龙江、松嫩平原和三江沼泽平原的新世代少数民族使用当地的材料和药物。

他们住在山川附近。在长期认识自然、适应自然和利用自然的过程中，他们不断发现自然的奥秘，并使用动物、植物、矿物等常见天然物质中的天然药物成分。在他们周围，无论是口头上还是外部，来解决疾病困扰的问题。例如，赫哲族在温暖的季节捕鱼，在寒冷的季节狩猎，常年与水和冰打交道，生活在阴暗潮湿的环境中，喜欢吃东西和杀人，患有气管炎、伤寒、骨折、风湿、胃肠和妇科疾病等。骨折后，赫哲族人用“马尿骚”(又名“接骨木”，一种落叶灌木)的树心来烧开并喝水，以促进骨折愈合。对于刀伤，伤口通常涂上鹿茸血或鲜菌“马粪袋”(中医学名“马勃”)来促进愈合。

獾脂治疗烧烫伤。黑龙江夏季短暂凉爽，冬季漫长寒冷。处理冰雪是一年中的正常生活。东北各族同胞常年在山川之间游牧、捕鱼、狩猎、采摘。他们强壮的体格和英雄的性格是通过长期高强度的工作培养出来的。他们经常根据吸毒者的身体状况、承受能力和疾病使用大剂量的药物。

他们不墨守成规。这些药物突出了地区和国家的特点，并基于独家秘方。他们寻求激烈而迅速地使用毒品。例如，在大兴安岭、小兴安岭和黑龙江沿岸生活了几代的鄂伦春族，在历史上被称为“山上的驯鹿人”。他们长期生活在偏远的山区和森林里，与夏季的炎热和潮湿作斗争，侵扰野生动物、昆虫和蛇、皮肤损伤、腰腿痛、风湿性关节痛等。是常见且经常发生的疾病。

鄂伦春族同胞用老婆婆的眼睛(也叫臭梅子)的皮肤来烧水、外洗或内服来治疗关节炎、外伤等。将鹿茸切片，用开水冲服或浸泡在药酒中口服，用于治疗咳嗽和哮喘；鹿胎熬成药膏，用于治疗妇科疾病等。黑龙江省地域辽阔，人口稀少，民族相对集中，内部使用共同语言。由于缺乏书面语言和一般记录，包括医疗卫生知识和医疗技术，只能通过口头或师徒父子之间传递，具有很强的主观印象和经验。鄂伦春族、鄂温克族、达斡尔族、赫哲族等少数民族的医学知识和防治技术，一般都是由掌握了医学知识和技能的萨满和内达加尔族的长者从口传到心。“医巫合一”和“医神两解”，医学知识和用药方法大多来源于农村老人，长于基层。它们源于生活，并在生活中使用。

他们不断摸索解决民族疾苦的经验，并反过来应用于实践。例如，长期生活在黑龙江上游山区的鄂温克族，长期以来一直在与森林和河流打交道。随着时间的推移，他们对活动区的动植物有了一定的了解，如兔脑、人参、鹿茸、鹿胎、虎骨、麝香等药物，并加以应用。鄂温克族人用“绳索震颤”治疗脑震荡，用“针刺放血”治疗胃肠感冒，用“热敷”和“按摩”治疗骨质增生、跌打损伤和接骨，均有良好的治疗效果。中国东北地区在历史上一直是北方民族地区。清朝解禁后，大量汉人涌入，逐渐形成了以汉人为主的人口分布。

由于恶劣的环境和困难的条件，世世代代生活在黑土地上的所有民族必须互相帮助才能生存。久而久之，他们形成了热情大方、乐于助人、善于沟通、和谐友好的地域特色。在医疗技术上不保守，借鉴和吸收外国，保持原有，主要是治病，各民族之间交流频繁。在民族交往的共同发展中，满族是最具代表性的民族。从商周到北魏、唐、宋，满族逐渐形成了以渔猎、游牧、农耕为主导的生活方式，疾病的防治主要由萨满进行。通过口头传播和推心置腹的教学与同一萨满教民族交流。

一些萨满在治疗疾病时，还将采集的元胡、栀子、杏仁等植物加工成汤或粉末，念经后给病人服用，逐渐形成满族原始医学。公元1115年，女真人建立了金朝。许多民族生活在一起。民族融合使满族接触并吸收了其他民族的先进文化和技术。根据《辽史·食货志》，“女真人用布、蜂蜡、丝绸、黄金等药材易辽”。其中，“药材”包括细辛、茯苓、松子、人参和东珠(产于中国东北的珍珠)等。那时候，西夏的统治者大多去了金朝。

女真人和契丹有着广泛的交流。晋代还借鉴宋代的医疗管理制度，建立了太医院。清军于1644年进入海关，其首都是北京。满汉文化被深深地融合在一起。满族医药迅速吸收和借鉴了中医、回族医药、蒙医和西医。中医逐渐被满族贵族和知识分子所接受。萨满“跳神”被禁止消除疾病和消除灾难。

满族医药逐渐从萨满医药中分离出来，传统中医药逐渐成为主流医药。世代居住在黑龙江的人们，饮食中有“食鲜肉、烧肉、吃干肉、雪时饮”的传统，并具有“居僻、阴湿、寒湿”的特点。他们在生活中适应自然，主要是游牧、捕鱼、狩猎和采集。由于恶劣的环境、封闭的通讯和恶劣的医疗条件，有许多地方病。据考证，满族起源于松花江下游，长期生活在广泛的渔猎采集状态中。鲜马齿苋常捣碎外敷治疗蛇虫咬伤，煎服治疗肠炎和腹泻。

治疗月经不调和血源性焦虑妇女崩漏。满族民间医生运用针灸推拿、接骨、热烫、热敷、冰敷、雪疗、温泉浴、蜂蜇、药物涂抹等医疗技术治疗北方常见的骨伤、外伤、寒湿疼痛等疾病，方法简单，疗效好。在北方生活了几代的具有生理和心理特征的少数民族大多出于环境、自然和认知等多种原因而信仰萨满。“不求医，不求医，不求医”，一般保持“轻医、重跳神”等医疗惯例，萨满医学文化有着深厚的群众基础，跳神驱魔崇拜行为尤为广泛。在古代，医疗知识与技术和萨满仪式活动交织在一起。人们主要依靠萨满来防治疾病，他们的日常生活与萨满文化密切相关。祛秽治病是萨满的重要职责。

通过驱魔、祈祷、祈祷和赎罪等心理暗示方法，患者积极的内在力量占主导地位，心理平衡得以实现。负能量被自己的力量击败，阴阳平衡被平衡，从而恢复。当萨满跳神治病时，他通常会对轻微的疾病进行心理咨询，但对严重的疾病，除了精神活动外，还应辅以物理治疗和药物治疗。萨满疗法主要包括:火疗、热疗、艾灸、冰敷、熏蒸、肉敷、放血、喷雾疗法、虫咬、吮吸等。东北少数民族传统医学中的萨满医学既有民俗文化特征，又有医学和科学成分，应进行严格、客观、公正的研究。北方少数民族传统医药的传承，不仅要梳理现状，保持原有特色，还要用现代思想、医学理论和科学方法对传统民族医药文化进行分析和检验，有计划、有步骤地进行梳理，去其糟粕，去其精华。

传承文化，保护医疗技术，使古代民族医药发挥现代作用。