中医文化：临床牙菌斑培养

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牌匾是中华民族传统文化中一条独特的风景线。自秦汉以来，它已延续了2000多年。它融合了中国语言、书法和雕塑，融合了思想性和艺术性，是中国特有的商业语言和文化符号。它不仅是一种指示符号，一种文化符号，也是一种身份符号。在过去的几年里，牌匾被广泛用于宫殿、牌坊、寺庙、商业住宅、住宅建筑和其他建筑的显著位置，以传达诸如皇权、文化、人物、信仰、商业、景观等信息。与此同时，许多医生的办公室悬挂着由他人赠送的匾额，以此来庆祝他们高超的医术和高尚的医德，这也起到了宣传的作用。让我们来看看江苏省吴中区一些医生诊所的牌匾。

吴中区(包括苏州、常熟、吴县、吴江、昆山、太仓、无锡、江阴、沙洲等市县)历史悠久，文化发达，名医众多，作品丰富。据资料显示，从周朝到清末民初，吴中历代名医有1000余人，其中医官医官100余人。其中，有许多人具有优秀的医学理论和高尚的医德。他们受到各级政府官员、学者和学者、广大患者和无数牌匾的赞扬。陈尚衡，苏州人，在梁实堂和明嘉靖年间以儿科闻名。他被任命为帝国医院的院长。因太子得病，世宗赐匾“良师堂”及柱联“陶久传百折不挠，必存修身养性”。

(昆心县志续篇)有一次，苏州人李锡纯成了牛痘大师。知府吴弘祖气子的病险、颜锡纯的诊断、一月的调治与疗愈。省长周家佐赠送“曾经的唯一圣人”牌匾以示安慰。《苏州官志》清代吴县叶琪状元郑思桥擅长妇科。当他的医术大放异彩时，苏凡和胡显正在他的住所上刻上了“叶琪冠军”的牌匾。(吴县志)清代常州人，擅长针灸。

郴州首府陈艳青长期遭受手臂疼痛之苦。他有五年没有动过针，所以他要求诊断和治疗，他的手已经到了疾病的尽头。延庆赠送了“福水深圳”牌匾以示感谢。《苏州郡志》记纪是清代科举考试的状元。因为母亲的疾病，处方书被出版了，政府官员被遗弃接受治疗，病人挤满了街道和小巷。活着的人很多。

高知事在牌匾上题词“知几”。(清史稿)沈欢，清代常州人，擅长选题。两江总督高进病重。桓去医治他。他应该被治愈。高进的颜题板上写着“尝其技，终其醇”，以示褒扬。(苏州府志)儒释道和清代常熟人凌凤仪擅长针灸。

丁茂一岁时得了一种流行病。江苏省省长柳丁成立了一个药品管理局来治疗这种疾病。人们都活着。柳丁授予“儒教、希望和医学”牌匾。(医务部完整记录)。许逊，清代元县人，擅长儿科和推拿处方。

许逊有一种善良的天性，能让人们陷入困境，并不遗余力地抱怨。市长于龙光被授予了一块牌子，上面写着“最终产品和良好行为”。(吴县志)清代昆山人周廷祥，全国儒医大师，以大夫命名。昆命令张虹向他的家人赠送“全国儒医大师”的牌匾。(昆山、忻州两县志续篇)好是最好的。清代，昆山与柴福君、景同生。人们有疾病。

虽然天气极其寒冷和炎热，但他们总是被邀请去，不会占用人力资源。该市的州长张青特别向“为了善良和幸福”的牌匾致敬。徐文兵，清代昆山人，生性孝顺，医术高超。他以善良和勇气行事，他的药物毫无价值。州长办公室授予“以德报国”的称号。(巴·Xi·吉)春天的好帮手；清代武江名医简思娥。

仁和姚希知道吴江患有伤寒，所有的医生都很难治疗。延斯用药物治疗并治愈了它。他称赞牌匾为“神奇的手和回春”。吴范静，清代江阴人，春水倒满，精于库房管理。他得知国王被授予了一个名为“泉水注满了上池”的牌匾。周系嬴仪所用的对联是“明五代精题满三物”。《江阴县志》清代常熟人易居儒学致力于帮助世界。

在他的一生中，他非常善良和慷慨，金士绅给他的牌匾“友谊与儒家”。清代常熟人吴友如是医学、内科学和外科专家。福山镇的泰鼎华云太太生来就有一种外在的选择，小时候就被治愈了。丁华·秦云题写了“为春天而奋斗”的匾作为礼物。还有一些著名的医生，他们不仅被历任官员授予奖牌，而且还被称赞了几代。于《吴中名医录》载:“王、清远、和县人，名医赞四孙，继祖吴中名医，抚荆道感赠之，量“精质巧术”，梁道书棠赠之，量“仙手佛心”，唐宪甲赠之，量“幽经”以督粮。

张雨晴，祖籍清武县。擅长医学。龙州知县以‘董任贤术’匾额。金梓健，孙，曾梅都继续他们的职业生涯。武县郭省长赠“家家生佛”牌匾，姚赠“向邵阳学习”牌匾，朱家源赠“遇良医”牌匾。“探究牌匾的传统文化不仅有助于牌匾历史的研究，而且对于现代广告的发展创新和医德的提升也有着非常重要的借鉴、启示和促进作用。