中医文化：我们过去不应该是扁鹊

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扁鹊因“做一名好医生”而闻名于世，他的真名是秦越人。他在行医的过程中是“任医生或身在齐或赵”。在赵，名字是”赵人“与秦朝有着共同的祖先”。在他们的祖先中，颜的家族就像一只长着人脸的鸟。“赵”说，严家就像一只长着一张人脸的鸟。因此，赵人尊重鸟和喜鹊，并称为“扁鹊”。

扁鹊是人们心中飞翔的喜鹊，它跑得比一匹快马还快。结果，秦越人，这个能够解决他的麻烦并带来好运的人，被赋予了很多期望。每个人都叫他“扁鹊”。很少有人知道他的真名，但他经常称自己为“任玥”。几年前，四川成都出土了一批竹简。有些上面刻着“我们过去被称为”的字样，有些人认为我们过去是“扁鹊”的同音字，我们过去是扁鹊。

许慎的《说文解字·汉书·许》说:“作假者无字。它们依靠声音来支撑事物，制造和成长。”段玉裁指出:“如果汉人叫县长做知府，那就叫知府...治安官的本义也被赋予了。长的本义很长。县长和县长没有任何字符，但他们名字的含义是从很久以前扩展到一个名字的变化，这被称为贷款。”春秋末期著名的扁鹊在西汉到达成都时，是否有必要成为“同音字”呢？这有必要吗？我经常问自己，问别人，但是我没有一个满意的解释。

今天，出于对扁鹊的热爱和追随，人们把光环和荣誉附加在扁鹊身上，从而失去了历史研究的现实精神。我是扁鹊医学的后裔，不一定是扁鹊本人。谨慎未必会影响对扁鹊学术成就的探索，也不会降低扁鹊对后世的影响。