中医文化:中国古代著名的女性中医
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受封建礼教和妇女社会地位低下的制约,中国古代著名的女医生很少,在官方历史上记载的更少。后者大多是宫廷女医生。中国的专职宫廷医生始于周朝,而宫廷女医生直到汉代才出现。他们的主要职责是照顾后宫妃嫔的医疗。西汉于一·于一,河东(今陕西抚县)人,是我国官方史上最早的女名医。民间传说告诉我们,易桂从小就对草药感兴趣。
十几岁时,她上山采集草药。打碎后,她将它们敷在村民身上治疗受伤。当医生从一个村庄到另一个村庄时,她总是跟着他们,观察医生的样子、气味、询问和切割,竖起他们的耳朵,听医生解释医疗原则,并虚心征求意见。多年来,她学到了很多医学知识,积累了丰富的临床经验。一天,一个长期没有治愈的腹胀病人被带到了村子里。于一拿出几根针,在他的小腹和大腿上扎了几根,给病人盛了汤。3天后,患者的腹胀消退,并很快恢复。
从那以后,于一的医学名字就传开了。汉武帝的母亲,太后,年纪很大,病得很重。汉武帝听说伊丝医术高超,便命她入宫为太后看病。进宫后,她确实治好了太后。据《史记》记载,慈禧太后因爱贤妻,曾请汉武帝封其弟宗彝为中郎将,以补上党君之诏。东晋宝谷宝谷,著名的前光人,东晋(今山西长治)上层党人,广东南海总督宝靖之女,医生葛洪之妻。她继承了父亲和丈夫的医疗技能,并对其进行了研究。
她的医术变得更加精湛。她长期在南海、番禺、广州、惠阳、博罗等地行医。她深受群众喜爱,被称为“宝姐姐”。鲍谷曾经住在广东越秀山下,留下一座房子和一口井。后者称这口井为“宝谷井”,并在前址上建了一座道观,名为“岳岗阁”。明万历年间重建后,改名为“三元宫”。宝鼓殿仍然在里面,它的雕像被供奉着。
包谷是我国历史上第一位女性灸疗师。她可能参与了葛洪的《肘后》的创作,尤其是艾灸经验的总结。鲍骨因治疗赘生物和赘生物而闻名。她适应了当地的条件,拿走了当地的材料。她用当地盛产的红脚艾灸治疗,取得了显著的疗效。“凡有赘生物,立即灸一炷,即可。
他不仅从疾病中恢复,而且还变得美丽。”“越秀山三元宫简史”碑刻“宝谷”有多余的艾(即红脚艾)。用井泉和赤足艾作药方,活人没有算计宋代张小年是北宋嘉佑年间的一位民间女医生。传说有一天,一个医生路过张小娘的家,向她要水。小张见她是个白发老人,便请他进屋里来热情接待。看到她聪明、贤惠、勤奋,老医生教她手术、制药膏等外科技巧,还给了她一个秘密但不流传的“痈指南方”。
经过不断的实践,张小年终于成为一名精通外科的女医生。所有患有疮、溃疡和痈的病人都来寻求治疗。她接受治疗后,没有出现奇迹般的效果。张小年子成名有一段时间了。她把外科技术传给了她的丈夫,后者成了这个地区的著名医生。清代顾德华,又名李云,清道咸年间生于江苏吴县。
她是吴县一位著名的妇科医生,在她诊治之后,所有的女性病人都钦佩她。顾德华写了一卷《华云楼医案》,其中载有29份病历,大多数是危重病例。这些病例治疗彻底,治疗效果良好。它们都是经验的例子,在女性医学中很少见。桐县的张玉田已经收集了这本书的副本。1921年,绍兴邱继生将这些抄本编成《珍本医籍集》,使《华云楼医案》流传至今。清朝时,曾益和曾益,也叫郎秋,被称为袁波。
清咸丰二年生于四川省华阳县(今成都市)一个士绅家庭。当时,许多人因治疗无效而死亡。曾益同情村民的天真无邪,更痛恨庸医,所以他研读藏医经典,精心提炼和研究精辟论述和严谨药方。晚清时期,西风东渐,许多保守人士盲目反对西方医学知识。另一方面,曾轶则广泛采用和运用了这一理论。她经常告诉病人“节省劳力以保护脑力”和“吸入新鲜空气以保护肺”。
曾益54岁时写了《医学论文》,每篇2卷、4卷。该书对伤寒、瘟疫的病情和治疗方法进行了详细的分析,并把《温病论辩》和《文薇经》中的各方都摘录到一个帖子里,一目了然。她还将古代、现代和自制的食谱分为伤寒、瘟疫、杂病和其他类别,并附在书上。1933年,苏州国家医学图书学会将该书重新编辑成6种“诊断要领”、“杂病秘藏”、“少年手指之谜”、“寒温手指之谜”、“妇科良方”、“外科纲要”。该书被称为“曾女士医学全集”(6种),并已印刷发行。
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