中医文化：中国古代著名的女性中医

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受封建礼教和妇女社会地位低下的制约，中国古代著名的女医生很少，在官方历史上记载的更少。后者大多是宫廷女医生。中国的专职宫廷医生始于周朝，而宫廷女医生直到汉代才出现。他们的主要职责是照顾后宫妃嫔的医疗。西汉于一·于一，河东(今陕西抚县)人，是我国官方史上最早的女名医。民间传说告诉我们，易桂从小就对草药感兴趣。

十几岁时，她上山采集草药。打碎后，她将它们敷在村民身上治疗受伤。当医生从一个村庄到另一个村庄时，她总是跟着他们，观察医生的样子、气味、询问和切割，竖起他们的耳朵，听医生解释医疗原则，并虚心征求意见。多年来，她学到了很多医学知识，积累了丰富的临床经验。一天，一个长期没有治愈的腹胀病人被带到了村子里。于一拿出几根针，在他的小腹和大腿上扎了几根，给病人盛了汤。3天后，患者的腹胀消退，并很快恢复。

从那以后，于一的医学名字就传开了。汉武帝的母亲，太后，年纪很大，病得很重。汉武帝听说伊丝医术高超，便命她入宫为太后看病。进宫后，她确实治好了太后。据《史记》记载，慈禧太后因爱贤妻，曾请汉武帝封其弟宗彝为中郎将，以补上党君之诏。东晋宝谷宝谷，著名的前光人，东晋(今山西长治)上层党人，广东南海总督宝靖之女，医生葛洪之妻。她继承了父亲和丈夫的医疗技能，并对其进行了研究。

她的医术变得更加精湛。她长期在南海、番禺、广州、惠阳、博罗等地行医。她深受群众喜爱，被称为“宝姐姐”。鲍谷曾经住在广东越秀山下，留下一座房子和一口井。后者称这口井为“宝谷井”，并在前址上建了一座道观，名为“岳岗阁”。明万历年间重建后，改名为“三元宫”。宝鼓殿仍然在里面，它的雕像被供奉着。

包谷是我国历史上第一位女性灸疗师。她可能参与了葛洪的《肘后》的创作，尤其是艾灸经验的总结。鲍骨因治疗赘生物和赘生物而闻名。她适应了当地的条件，拿走了当地的材料。她用当地盛产的红脚艾灸治疗，取得了显著的疗效。“凡有赘生物，立即灸一炷，即可。

他不仅从疾病中恢复，而且还变得美丽。”“越秀山三元宫简史”碑刻“宝谷”有多余的艾(即红脚艾)。用井泉和赤足艾作药方，活人没有算计宋代张小年是北宋嘉佑年间的一位民间女医生。传说有一天，一个医生路过张小娘的家，向她要水。小张见她是个白发老人，便请他进屋里来热情接待。看到她聪明、贤惠、勤奋，老医生教她手术、制药膏等外科技巧，还给了她一个秘密但不流传的“痈指南方”。

经过不断的实践，张小年终于成为一名精通外科的女医生。所有患有疮、溃疡和痈的病人都来寻求治疗。她接受治疗后，没有出现奇迹般的效果。张小年子成名有一段时间了。她把外科技术传给了她的丈夫，后者成了这个地区的著名医生。清代顾德华，又名李云，清道咸年间生于江苏吴县。

她是吴县一位著名的妇科医生，在她诊治之后，所有的女性病人都钦佩她。顾德华写了一卷《华云楼医案》，其中载有29份病历，大多数是危重病例。这些病例治疗彻底，治疗效果良好。它们都是经验的例子，在女性医学中很少见。桐县的张玉田已经收集了这本书的副本。1921年，绍兴邱继生将这些抄本编成《珍本医籍集》，使《华云楼医案》流传至今。清朝时，曾益和曾益，也叫郎秋，被称为袁波。

清咸丰二年生于四川省华阳县(今成都市)一个士绅家庭。当时，许多人因治疗无效而死亡。曾益同情村民的天真无邪，更痛恨庸医，所以他研读藏医经典，精心提炼和研究精辟论述和严谨药方。晚清时期，西风东渐，许多保守人士盲目反对西方医学知识。另一方面，曾轶则广泛采用和运用了这一理论。她经常告诉病人“节省劳力以保护脑力”和“吸入新鲜空气以保护肺”。

曾益54岁时写了《医学论文》，每篇2卷、4卷。该书对伤寒、瘟疫的病情和治疗方法进行了详细的分析，并把《温病论辩》和《文薇经》中的各方都摘录到一个帖子里，一目了然。她还将古代、现代和自制的食谱分为伤寒、瘟疫、杂病和其他类别，并附在书上。1933年，苏州国家医学图书学会将该书重新编辑成6种“诊断要领”、“杂病秘藏”、“少年手指之谜”、“寒温手指之谜”、“妇科良方”、“外科纲要”。该书被称为“曾女士医学全集”(6种)，并已印刷发行。