中医文化：仙草在古代被称为婆罗门

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根据苏颂的《本草纲目》，在唐开元元年，西域的婆罗门僧人向唐朝皇帝李隆基献了一方。唐朝皇帝吃了之后非常高兴，所以他发布了一个命令，不要在宫外朝这个方向传播。不幸的是，在天宝统治期间，发生了“和平与历史的反叛”。唐明帝逃离长安，丢失了大量药方。未传下来的秘方也传到了民间，是一个叫bu 空三藏的和尚得到的。唐明帝流行的秘方其实只有一种药——仙茅。

仙茅又名仙茅爪，李时珍说，这种药最早发表在北宋的开宝本草上。它是晚唐时期从印度西部地区传入中国的一种外国药物。因此，新修本草没有从中获得任何收入。事实上，五代李训的《海药》中就有记载。南唐郡守王彦也在他的“续书”中加入了广受欢迎的仙茅配方。因此，苏颂说:“今天，江南叫婆罗门，贡献如人参”。

李训的《海药》说:“仙茅生长在西域...治风，暖腰暖脚，净化五脏，强筋骨，助消化。如果你长时间穿浅色衣服，会对你的颜色有好处...叶子长得像毛，故名仙茅。辛平之味，玄而不补，无大毒，有小热，有小毒。主要丈夫有七处受伤。他有眼睛和耳朵、肌肉力量、骨髓和阳。”李训已经解释了仙茅的名字。如果没有“和平与历史的反叛”，唐明帝肯定会继续享受这个秘方。

如果没有婆罗门僧侣提供这个配方，仙茅将不得不推迟很多年。然而，一切都分为两部分。仙茅有它的优点和缺点。李时珍已经意识到不加区别地服用仙茅的危害，并郑重警告:“仙茅性热，三焦命门补药也有。然而，它适用于阳气虚弱、精气虚弱、寒气虚弱的人。如果一个有强壮身体和强壮相位的人服用它，他将能够使用它。”也就是说，临床应用必须掌握其适应症，辨证用药，以免因阴伤火引起其他疾病和证候。

为了进一步说明这个问题，李时珍还引用了张高《医论》中的一个案例:“仙茅毒于一人，舌胀而出口，肩并肩而渐长。因为用刀子憋着，用破带关，憋到几百，只有一点血，岳能救。将大黄煮沸，漂消后服用，与药物混合，并及时减少收缩。这都是过度使用火和不道德的性行为造成的伤害。”他还尖锐地指出，大多数被仙茅毒死的人都是用仙茅来壮阳的滥交者。仙茅与淫羊藿一样，是补肾壮阳的代表性药物。

主要用于治疗肾阳虚、阳痿、宫寒不孕、风寒湿痹、四肢麻木、腰膝酸软。虽然这两种药物分属不同的科、属、不同的时代，但李时珍在编撰《本草纲目》时却将它们并列。因为淫羊藿俗称仙脾，所以后世所谓的“两仙”就是指这两种药。现代临床治疗妇科疾病的经验方“二仙汤”主要由仙灵脾和仙茅组成。长期临床实践证明，二仙汤疗效确切，已在全国推广应用。有许多中药名称都有“参”字，但有些没有滋补作用。虽然仙茅没有“人参”这个词，但它和人参一样好。

在古代它被称为“婆罗门参”，这也是名副其实的。