中医文化：石的中医情怀

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在我国历史上，曾经有一位著名的学者和他的老师一起学习中医，并放弃学习黄绮的技术。然而，他总是热衷于中医的研究和实践，从而精通医学、医学理论和养生。它不是独一无二的，也不是备受尊重的。他就是清代的石。石，1659年生于江苏扬州，生于兴寨。他的儒、释、道都很有名，他的医学理论和技术也很有名。他一生致力于教学和写作。

他撰写了《天镜知识》、《地理观察》、《人间镜图说》、《圣学正字》、《四书简解》、《有用篇》、《万金藏》、《医心法》、《金刚经释石》、《补天石》、《新闻集变奏》、《雨花石》、《田童音乐》等数十本书。，已被编纂成全套“日常生活百科全书”——传家宝。据史自述，他从小体弱多病，幼年丧父，母亲命他弃儒从医，以养生济世。为此，他的家人为他购买了200多种中医书籍，其中包括:的《证治规范》80卷，薛丽斋的《医案》40卷，的《心法》10卷，东源的《十书》8卷，的《医事论法》12卷，《医案实录》10卷，《医疗体系》16卷，《医疗救护论》6卷，《本草纲目》32卷。学了两年中医后，他的病越来越重，觉得功课很重，自我智力不足，而且又笨又懒。与其“学习不要精确而要错过世界，不如不要学习而要积累美德并抛弃它。”石虽然离开了李先生，但他心中却从未离开过杏林。

他一直热衷于中医和养生的研究和实践。他写过《养生镜》、《长寿秘诀》、《长寿谱》、《救生针》、《食疗秘方》、《天基神方》、《延寿丹方》等。他提出并总结了许多独特的见解和实践经验。石认为，医生应该有“伟大的才能”。医生不仅应该知道如何治疗人们的疾病，还应该知道如何治疗人们的心脏。我们应该学习经典，向他人学习。“医学的精神元素，儒家的五经，医学的伤寒论，儒家的四书。

没有不懂四书五经的学者。”医学是人生的伴侣，任仲那样，岂会疏忽？任何行医者都必须由一位开悟的大师来教导，他会讨论经典，仔细研究玄气的奥妙原理，深入探究仲景的心法，参与各种卓越的理论，并遵守严格的法律。通过良好的学习和练习，一个人可以看到疾病的根源。一个人不仅可以不负病人生死的信任，还可以无愧于自己的良心。“医学上聪明的人可以生存，而医学上平庸的人可以伤害别人。”他告诫医学生不要把行医当成一种普遍的做法，“随身携带一本医学书籍，记录下这种汤的药性，对某种疾病的某种药物略知一二，并对某种疾病使用某种处方，不管疾病的大小，也就是药物试验。有时它会有效果，所以我自然地“对这种现象的出现而感到恐惧”。

他认为“药物不是处方，而是合适的和使用的，它完全掌握在医生手中，他们是灵活和深思熟虑的。“世界上没有良药，只有良药。有好药却没有好药，人参治不了病，没有好药却有好药，姜和洋葱也会病得很厉害”。他强调辨证论治，对症下药，并以“甘草”为例:“单用甘菊汤和建中汤三四两也不为过。它不适合那些酗酒或呕吐的人，即使他们只有半饱。他是金枝的医生，所有的处方都含有三份甘草，这是非常荒谬的他还注重药材质量，煎药、服药等环节，以保证疗效。他认为“如果药物不好，处方就不会起作用，而且关系太重。

”旧药被误认为是新配方...医生对此并不陌生”。因此，在购买药材时，应该区分好与坏，并仔细珍惜它们。当加工药材时，必须遵循同样的方法，“如果系统不如方法好，药物就会无效。”如“枣仁生与熟不同；当归的头和尾是不同的，用酒炒的上升，用盐炒的下降。牛膝碎了，成熟了。地黄又冷又熟。如果刷子不干净，会引起咳嗽。

冬天不去心脏真烦人。“煎药时，要用湿纸包好，小心保管。温度应适当控制，以免从火中溢出，使药物不致枯萎。根据当时流行的“病在桌上，饭后吃药”；他不墨守成规，认为医学依赖于脾和胃的运输。如果饮食充足，药物和食物混在一起，药物的效果不会有帮助。有人建议，无论疾病上升或下降，它应该采取与0+腹部饥饿。

吃药时，你应该遵守禁忌，以确保没有危险……等等。此外，石还对内科、外科、儿科、妇科等疾病的治疗进行了大量的研究，并列出了一系列“治病的良方和延年益寿的秘诀”。扁鹊的方法给他留下了深刻的印象，“食物是安全地方的基础，药物是快速救援的基础”。他非常重视饮食疗法。他在《方世玉》中阐述了养心、健脾、滋肾、养肝、养肺、风、寒、暑、湿、燥、气、血、痰、虚、实的治疗方法，用中药配以粥、茶、酒、粉、汤、膏、糕、汤等。在强调医术的同时，他也非常重视医德的建设和加强。指着陈说:“如果你有急事，请马上办，不是因为你没有足够的钱去，不是因为你没有经历风暴，不是因为你不爱喝酒，不是因为你不喜欢去。

在进行脉诊和诊察时，要小心谨慎，并仔细考虑和治疗因药而产生的症状。不要销售假药来误导人们，治疗穷人和病人，不要责备和感谢他们，用好话安慰病人，语言治疗师是有耐心的，不要因为礼貌和粗心而产生邪恶的想法...“一字一句，充满爱心和善良地帮助世界，体现了良好的职业道德。石是我国历史上一位具有深厚中医情怀，集医药、保健、保健于一体，能“化石为金”的重要人物。